Depuis quelque temps, les arts plastiques
se sont détournés de l’imitation et de l’explicitation de la réalité. Cela n’est pas du exclusivement à la diffusion de la photographie qui serait plus apte à saisir la réalité, mais aussi au fait que la peinture abstraite provoque par
le jeu des formes et des couleurs des sentiments, et que par son étrangeté même et ses déchirements elle rend mieux compte de l’appréhension de la vie que ne le ferait un simple document.
La signification
magique des arts plastiques est peut être encore plus nette dans la sculpture, qui recrée l’apparence physique des êtres. La légende du sculpteur Pygmalion, qui pria les dieux d’insuffler la vie à sa statue d’ivoire représentant Galathée, illustre bien le fait que
dans des statues comme « La Vénus de Milo » sont réalisées des images du désir. Les images terrifiantes comme celle de Laocoon et de ses enfants étouffés par les serpents cherchent à exorciser l’horreur.
Même dans un collage comme
« la Tête de taureau » de Picasso, on peut percevoir l’analyse psychique qui a créé un rapport et des associations entre différents objets (un guidon et une selle de bicyclette) tout en s’efforçant de conserver la liberté du jeu.
Il est plus difficile d’analyser psychologiquement l’architecture car en elle se mêlent les exigences du besoin, les lois du métier ou de la technique et les tendances proprement esthétiques.
Il est notoire que les temples et les églises
n’ont pas été construits comme de simples lieux de rassemblement mais comme des témoignages de la foi et peut être avec le but inconscient, en lui donnant forme de vivifier et d’accroître la pratique religieuse. Les palais, les hôtels de ville et, aujourd’hui encore, les villas sont tenus de rayonner de puissance et de richesse.
L’évolution des styles en architecture reflète l’histoire des bouleversements sociaux et des adaptations psychologiques qu’ils nécessitent. Chaque époque laisse dans ses réalisations architecturales la trace de son état d’esprit.
Les formes architecturales qui se perpétuent à travers différents styles sont des symboles.
Tout maison symbolise le corps de la mère comme modèle de sécurité. Les arcs sont des symboles des rondeurs féminines et les colonnes des symboles phalliques.
Freud était convaincu que l’œuvre d’art transposait la pulsion sexuelle en lui donnant forme esthétique. Il appelait ce processus : la sublimation…
d'après Ludwig Knoll..............
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