LE PROGRAMME , ENFIN

Enfin ils y sont arrivés: LE PROGRAMME DU PS est enfin sorti... et tout devient plus clair que jamais!

Ils s'y croient déjà !!!

نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان> نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان> نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه> دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش> ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه> پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه> پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه> دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره> ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا ن يست ننور اگر رفت سايه> پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه.> ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور> اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيستنور اگر رفت سايه پيدا> نيست نقش ديوار و چش م خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر> رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر> رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما> نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و> چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت> سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت> سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان> نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم> خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش> ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور> اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور> اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر> نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار> و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا> نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا> نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر> نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما> نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا> نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر> رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر> نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان> نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان> نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه> دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش> ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه> پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه> پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه> دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره> ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا ن يست ننور اگر رفت سايه> پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه.> ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور> اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيستنور اگر رفت سايه پيدا> نيست نقش ديوار و چش م خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر> رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر> رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما> نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و> چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت> سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت> سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان> نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم> خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش> ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور> اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور> اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر> نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار> و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا> نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا> نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر> نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما> نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا> نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر> رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر


Inch Allah

Make

.


J’écris parce que je crois que personne comprend rien a ce message et je comprend pas plus que les autres ce programme du PS avec les spaguettis noir que les autres d’avant. C'est nimporte quoi!!!!!
Pour ne rien cacher a personne : je me demande bien si c’est pas encore un cou de ce Make qui passe son temps comme les autre fois a écrire des conneries même sur les autres du PS qui ne sont pas plus mieux meme s’ils ecrivent en bon français qu’on comprend pas quand meme .
J’ai déjà expliuqué que ceux qui parlent mieux que les autres sont les plus tordus comme le mal razé soi disant futur président de la France, que nos amis americain n’ont pas hésité a mettre en taule parce que nous on n’était pas capable de le faire.( je parle des gens normaux comme moi et vous).
Je l’ai déjà expliqué dans un message plus bas que : a part monté sur des pauvres femmes de ménage sans défense, et raconter des bobards à trois centimes d’euro c’est tous des bon a rien autant que nous sommes !
Et je sais que ça va choqué plus d’un du fameux PS : moi je pense qu’il y a que les américains pour s’occuper de tous ces Benladden et plein d’autres qui encombre un si beau pays comme la France.
Je suis complètement d’accord pour qu’ils les prennent tous chez eux et qu’on arête de respirer leur merde chez nous ici.



Larissah

Que je vous explique ma chère Larissah : ce que les socialos n’ont pas fait, ou gardaient en toute stratégique discrétion sous la manche,eh bien : les fameux « écolos » dont vous avez sans doute entendu parler, proposent sans complexes de l’appliquer en dépoussiérant la mémoire et la culture françaises, et en faisant table rase de tous les conflits et autres révolutions commémorés par exemple par nos monuments aux morts…
Et pourquoi ne pas tous les raser ces monuments, et rayer du même coup tous ces monceaux de souvenirs du nouvel enseignement de … l’HISTOIRE ?
D’ailleurs, j’ai entendu dire que ce virage était déjà bien amorcé dans les nouveaux programmes de la prochaine rentrée scolaire…
Qui vivra, verra….
Mais voyons un peu comment nos journalistes, qui sont les « historiens de notre quotidien » racontent « l’histoire contemporaine »…en toute honnêteté et sans rien oublier !!!
Un certain colonel de Badts, que nous citons ci-après, ne semble pas apprécier cette nouvelle pédagogie proposée par Eva JOLY :

Libres Propos du Colonel de Badts de Cugnac, avec son autorisation .

"Eva JOLY aimerait remplacer le " Défilé du 14 Juillet " par un " Défilé citoyen ", de mème que certains de ses amis proposent de supprimer les " Monuments aux morts " au prétexte que tout cela ne correspond plus aux valeurs de la République ...valeurs sensées être incarnées par une population nouvelle qui ne se reconnait pas dans nos symboles .Ils sont soutenus par des lobbies politico sociaux, que nous connaissons bien : nostalgiques du marxisme léninisme, mondialistes apatrides qui exploitent les habituels idiots utiles et qui retournent contre nous une certaine interprétation de nos références traditionnelles.
On observe que la population de référence est composée d'émigrés africains et arabo musulmans et que les instigateurs de ces changements sont issus soit de cette même population soit d'une minorité agissante d'émigrés de première génération La question que vous posez est celle du " droit du sol " par opposition au " droit du sang "Vos partisans relèvent du droit du sol. Ils veulent non point devenir Français c'est à dire adopter nos us et coutumes mais nous supplanter en nous imposant leur point de vue, alors que le principe mème de l’immigration, qui a relativement bien fonctionné avec les apports européens du XIX° siècle, repose sur la volonté de devenir Français en adoptant notre manière d'être .Les Français par le droit du sang n'ont que faire des théories que leur imposent depuis trop longtemps des ressortissants d'ethnies allogènes et apatrides. Ceux qui ne se reconnaissent pas dans notre FRANCE n'ont qu'aller voir ailleurs ou retourner chez eux ." Les valeurs de la République " nous qui sommes les descendants de la Révolution , nous les connaissons mieux que vous !!!" Le symbole du 14 Juillet " nous le connaissons mieux que vous !!!Nous ne vous avons pas attendue pour nous réunir autour de la devise nationale " LIBERTÉ ÉGALITÉ FRATERNITÉ " et nous savons le prix qu'il a fallu payer ..Cette devise c'est les armes à la main que nous l'avons maintes fois défendue. Les bobards des pacifistes nous savons quoi en penser, ils nous ont coûté assez cher .Vous ne voulez plus d'un "défilé militaire " ? Pourquoi cette opposition soldat / citoyen ? Les soldats ne sont ils pas des citoyens ?Vous parlez du " bonheur d'être ensemble ? "Vous n’êtes pas bien avec nous ? Alors retournez donc chez vous y semer vos graines d'anarchie .Il parait évident, que comme bien d'autres envahisseurs qui polluent notre Patrie, vous ne soyez pas bien chez vous non plus ....En fait vous n’êtes bien nulle part, vous ne savez que récriminer, critiquer, détruire par la corruption des esprits. Comme une plante parasite vous vous épanouissez sur les ruines que vous avez causées .Il fut un temps ou un prince Georgien disait " Nous étrangers n'avons qu'une manière de prouver notre gratitude pour la FRANCE : mourir pour elle "Un fils de Bachaga disait à ses Harkis " Il n'y a qu'une façon d'aller au Paradis : mourir pour la FRANCE "Vous qui avez bénéficié de notre hospitalité, à qui nous avons accordé l'opportunité d'un déroulement de carrière enviable, votre seule reconnaissance consiste à comploter pour nous détruire !!!!Comme quoi ces militaires que vous n'aimez guère ont plus d'honneur que vous.

Madame Eva JOLY comme je me sens injurié par vos propos je vous dis mon profond mépris"

Gérard de BADTS



Make

Voici la dernière mouture officielle du programme du PS présentée par le candidat François HOLLANDE

نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و Hollande François نور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه
> > پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار وSécurité sociale چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت ساي پيدا
> > نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه allocations familales دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيس
> > نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا ن يست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم
> > خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيستنور اگر رفت سايه پيدا نيستAssédic نقش ديوار و چش م خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و
> > چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
> > دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه droit du sol پيدا نيست نقش naturalisation ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر
> > رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و RMI et RSA چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر CMU نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست
> > ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي retraite garantie دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا
> > نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و
> > چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست droit au logement نقش ديوار و چشم خيره مانقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدانيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه
> > دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ررفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگرنور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش prime à l'emploi سايه دگر نمي داننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش
> > ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي داننور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايهدگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست APL allocation pour le logement ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقشديوار و چشم خيره ما نقش
> > سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايهپيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايهپيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايهدگر نمي دان نور اگر
> > رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيرهما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا ن يست ننور اگر رفت سايهپيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه polygamie tolérée دگر نمي دان نور اگر رفت سايه.ر رفت سايه
> > پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نوراگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيستنور اگر رفت سايه پيدانيست نقش ديوار و چش م خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ررفت
> > سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان liberté de culte نور اگررفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره مانقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت mosquées سايه پيدا نيست نقش
> > ديوار وچشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفتسايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفتسايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش
> > سايه دگر نمي داننور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش Hallal ديوار و چشمخيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقشديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر
> > رفت سايه پيدا نيست ننوراگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش prime aller retour au pays سايه دگر نمي دان نوراگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگرنمي دان نور اگر رفت
> > سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوارو چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدانيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدانيست ننور اگر
> > رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش سايه دگرنمي دان نور اگر رفت سايه. ر رفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره مانقش سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه پيدا نيست ننور اگر رفت سايه پيدانيست نقش
> > ديوار و bulletin de vote چشم خيره ما نقش urne سايه دگر نمي دان نور اگر رفت سايه. ررفت سايه پيدا نيست نقش ديوار و چشم خيره ما نقش François Hollande سايه دگر نمي دان نور اگر Merci !!!!!



Make

Comme nos amis canadiens, nos amis allemands s'interrogent par exemple à la suite d'un fait divers révélateur d'une situation sociopolitique plus qu'inquiétante :

Savez-vous qu'un jeune de 18 ans: Yousef el-Abed, est décédé, suite à une rixe qui a tourné en guerre de religion, musulmans contre chrétiens, après une rencontre de foot le 4 mars 2012, à Berlin ?

Pendant la partie, un joueur du club NFC Rot-Weiss Neukölln reçoit un carton rouge. Ses supporters, la plupart immigrants, n’acceptent pas la sanction. La tension monte, la police calme la scène. Deux spectateurs, Sven N. et Oliver H. tentent également de calmer les esprits.

Mais les « jeunes » n’entendent pas en rester là. Après le match, ils envahissent l’Aronsstraße, et interpellent le travailleur social Allemand, Olivier H.

Vers 18 heures, une vingtaine revient devant chez lui, armés, et jettent des pierres sur ses fenêtres. Ce dernier descend, accompagné de son ami, Sven P., allemand lui aussi. Une bagarre éclate. Yousef el-Abed, Palestinien de naissance, reçoit un coup de couteau mortel.

Sur les lieux, la police découvre des marteaux, des couteaux, appartenant vraisemblablement aux jeunes de Neukölln. Elle conclut à la légitime défense de Sven P. et à une nouvelle tension « ethnique ». Sa priorité, ramener le calme dans le quartier.

L’enterrement de l’adolescent au cimetière de la mosquée de Sehitlik, sur la vidéo, se fait aux cris de Allah Akbar (traduction : il n’existe pas d’autre dieu que Allah). Il est suivi par une marée humaine si dense que des rues entières sont fermées, et les trajets de bus détournés. Dans la foule des « jeunes endeuillés », des milliers d’islamistes ont trouvé là prétexte idéal à une démonstration de conquête territoriale.

La presse allemande est suffoquée du spectacle, que l’on s’attendrait à voir dans les rues de Gaza ou de Téhéran.

« Yousef était un martyr », hurle l’imam Ferid Heider devant les musulmans réunis à la mosquée Dar-Assalam, et qui jurent de venger sa mort, d’autant que Sven P., jugé innocent et en état de légitime défense, a déjà été relâché de prison.

Silke Becker, le porte parole du procureur, s’étonne, tout en restant politiquement très correct, que les « jeunes » n’acceptent pas la décision de la justice : « l’enquête a clairement établi qu’il s’agit d’un cas d’auto-défense, le cas est clos ».

« Chaque jour depuis la mort de Yousef, les « jeunes » se rendent sur les lieux de l’accident, rue Fritzi-Massary, et déposent des gerbes de fleurs, se plaignent les résidents du quartier qui sont allés reporter à la police que la situation est devenue irrespirable ».

La municipalité discute maintenant de l’idée d’élever un mémorial pour Yousef, ce qui apparaît aux yeux de beaucoup comme une marque de soumission pour éviter l’explosion de ces jeunes musulmans, qui refusent de se conformer à la décision du tribunal, car ils considèrent que la Sharia lui est supérieure.

« Des jeunes musulmans meurent, à Berlin, c’est une triste réalité, explique un berlinois, mais les criminels sont musulmans eux-mêmes. Jamais les imams n’élèvent ces victimes au rang de martyrs. Jamais autant de musulmans viennent à leurs funérailles ».

Un mort n’est pas un mort ? Un musulman tuée par un chrétien est un martyr qui demande qu’on le venge, mais s’il est tué par un autre musulman, il n’intéresse pas leur communauté ? Y a t-il là quelque chose de commun avec la culture judéo-chrétienne ?

L’intégration de musulmans à ce point hostiles aux chrétiens et qui rejettent les règles démocratiques est-elle possible ? Des laïcs et des chrétiens, respectueux de la religion dans la sphère privée, face à des musulmans en conquête territoriale et religieuse, quel est le terrain d’entente, si ce n’est la victoire des plus radicaux sur les plus tolérants ? Faut-il continuer à fermer les yeux pour ne pas stigmatiser les musulmans, ou les ouvrir pour ne pas stigmatiser les autres ?

Pourquoi avoir ainsi laissé l’islam envahir l’Europe ? Pourquoi avoir accepté le traumatisme, maintenant irréversible, d’en modifier à jamais sa structure profonde ? Pourquoi ce suicide civilisationnel ? Pourquoi avoir laissé *précisément* l’islam, cette idéologie conquérante, qui a déjà arraché plus de 50 Etats des mains de ses occupants précédents, par le sang la terreur et la violence, pourquoi le laisser continuer sa route inexorable vers l’accomplissement final, l’islamisation du monde ?










Make

A compter de ce mardi 03 juillet 2012 à 10h44, selon Alexandre Huillet, vous devez impérativement vous poser la question suivante:


"La tomate est-elle chrétienne ?"


"Un groupe d’extrémistes musulmans a mis en garde contre la consommation de tomates. Pas pour des raisons sanitaires, mais bien parce que les tomates seraient chrétiennes… ...La preuve en image...

http://images17.levif.be/images/resized/400/013/014/368/7/500_0_KEEP_RATIO_SHRINK_CENTER_FFFFFF/image/4000130143687.jpg


Le groupe salafiste Popular Egyptian Islamic Association a appelé les fidèles à ne plus consommer de tomates. La raison n’est pas une éventuelle contamination, mais plutôt religieuse. En effet, lorsqu’on coupe une tomate en deux (voir photo ci-dessus), on aperçoit une croix. La tomate serait donc chrétienne et de ce fait à bannir de "vraies" tables musulmanes, se justifie le groupe de salafiste. Pour rappel, la tomate est un fruit ramené de la partie nord de l’Amérique du Sud par les Espagnols au XVIème siècle. Si elle devait avoir une vie spirituelle, elle serait donc logiquement d’une religion précolombienne.

> > Diffusé via la page Facebook de l’association, le communiqué indique qu’"il est interdit de manger des tomates parce qu’elles sont chrétiennes. La tomate loue la croix au lieu d’Allah et dit qu’Allah est trois (ndlr, en référence à la Trinité). Qu' Allah nous vienne en aide!!! Je vous implore de diffuser cette photographie, car une sœur de Palestine a eu une vision du prophète d’Allah. Il s’écriait, mettant en garde sa nation contre leur consommation. Si vous ne diffusez pas ce message, sachez que c’est le diable qui vous en aura empêché".

> > Les commentaires ont immédiatement fusé sur Facebook et la dérision était de mise. Un internaute a par exemple proposé aux membres de ce groupe de consommer des croissants au jambon à la place !

> > Revenant sur ses recommandations, l’association a précisé qu’elle n’interdisait pas la consommation de tomates, mais qu’elle enjoignait à ne pas couper ces dernières dans le sens laissant apparaître la croix.
> >
> >
Selon le rapport d' Alexandre Huillet"


Vous savez maintenant ce qui vous reste à faire !...


Make